现代知识

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现代知识

常人都说，现代是一个知识爆发的时代，任何一种专门知识都在继续不断地快速进步中。在老爷爷时代，一个人会莫名其妙的肚子痛，痛不了几天竟然石固效，因此而死亡。肚子痛而会在短期死亡的病因很多，可能是急性盲肠炎、胃溃疡穿孔、肠阻塞，这些疼痛往往不是单靠药物来医治能得效。在现代，医生碰到这种病人，最好的医疗是及时将病人送上手术台开刀医治，因此现在很少听到因肚子痛而死得不明不白的人。究竟类似这种开腔剖腹的手术，对现代的医生而言，已经是件极其轻松的医疗方法。

近年来可更好，肾脏衰竭可以换肾，连换心手术都有如老爷汽车调换新引擎那么简单。再过些年，医学可能有办法予所欲求地换人体的任何部位器官，都能在医生巧夺天工的妙手之下，如同机械的换装零件。我们都知道，外科医生所作的较大手术，实际上包括医学上的好多项专门知识，绝对不只一位可以操外科手术刀的医生就可以作得了事。比如以换心手术来讲，我们以外行人的常识，也应该可想象得到，除心脏外科外，一定是需要和心脏内科、麻醉科、血液科、病理检验科、免疫科，甚至一般的内科专门医生的通力合作。其实任何一位医生，在行医为病人作诊疗之前，早就学有人体医理和医疗上相当多的有关学识。

但反观搞命理的人，好像只要古炮製地学了一些一知半解的命理法则，就可以通达人生一辈子的荣枯祸福与消长，和妻财子禄的得失。其实，人生虽然命长不足百岁，仓促来去，也确如百代过客，但在这短短的几十年岁月里，却也充满着太多恐慌和无奈，因此，古往今来的专文，用以探讨可为人所用的学术与研究，代代无推陈出新。我们就以专门探讨对人们有直接或间接用途的学术来讲，不只形而下的自然科学在日新月异地进步中，影响人类思想观念的形而上的哲学，以及用以改善人群社会秩序的典章制度，也都在不断地进步，唯独我们千古传下的这套斗数命理，却好像一直可以弥久常新，而又能放之四海皆准。

我们认为古传的这套斗数命理法则，在推演人一辈子的命理上，有它相当程度的可用性，但我们并不认为，现代人也一定要沿用古传而来的命理观念。比如妻财子禄，在现代的命理上，不再是探讨现代命理的全部内容，因为现代人有他们所异于古人的社会背景和人生观念，古人可以一辈子安居于出生的老家，但现代人很多却需离乡背井，向外谋生，另求发展。这种完全不同的人生境遇，必然是不可同日而语。一个人出外谋生，就必须凭条件，但他要凭什么条件？他要谋什么职？创什么业？这些问题不只属于他个人的问题，也是属于社会背景的问题。

我们都知道，在一个工商业高度发达、经济繁荣的社会里，有太多的工作机会可作，有太多的事业可创，但实际上，也有很多人找不到适当的工作，也有太多的行业公司经营不善而归于倒闭，正如人人都吃同样的五谷杂粮和叶蔬，但有些人能健壮无病，有些人却病魔缠身。假使人们能从命理的解析中，有如医生治病一样，使人人投身在这个有如万花筒的社会里，得到充分解答和指引，不使迷失而有所作为，那将是有益世道人心的一种经世致用的大学问。

但是很遗憾的，命理界显然无视于人类文明的演进和社会的进步，就在各种文化科技和人文典章制度不断的改进中成长，搞命理的人由于现代知识的隔阂和无知，因此把人生一辈子在社会表现上的消长，完全认定全部都是唯一命理因素使然，好像任何不属于命理的社会大背景因素，完全和一个人的命运际遇无关，真是咄咄怪事！当一个人来请教算命先生，他的事业因资金短缺而发生困难的时候，算命先生只告诉他「命该如此」，别无解决办法，算命先生把一个人的吉凶现象，完全归之于命理现象的结果，而不能像医生的能为病人诊疗病痛。若在他的意识里，还有企业经营观念，就算他不能提出资金短缺的解决方案，他也应该建议问命者去请教企业经营管理专家，以谋求解决困难的方法。

因此我们认为一个现代的斗数论命者，他应该像一个大医院里的一般内科门诊医师一样，一旦碰到分属专门科别的病人时，就须把那病人转诊到专门科的门诊去，以便由专科医生诊疗。在这个万丈红尘的人间里，我们不能奢求一个论命者扮演无事不晓的万事通，但我们认为斗数论命既然担负一种为众生指点迷津的论命工作，就应该对众生可能遭遇的任何事理，要有个基本上的概念。因此，除了斗数命理法则必须熟练外，另需具备很多知识条件。