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奇门遁甲三奇格局“乙” “丙” “丁”取象直读

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【乙】字:
『乙』者，万事/万物的副总神经，即具引导性的，万事/万物的颈项。古云:唯马首是瞻，此指介于两个物体之间；对于一物一太极，主导事物的灵魂，是『甲』；但主导其趋向动态的，是『乙』。

由此『乙』太极一化所赋，是次于『甲』主的动态副总，所以未明的涵义还在于:他是一个副主中枢，在万物的外部，是颈项；在万物内部，是中枢神经。所以你可知，诸葛亮在《千金诀》中归纳——『乙』在战争中是副将，在国体中为政院，在人体中是肩项，在家宅中为柱梁，在人文中为教化，在农业中为苗木……



【乙+戊】
《本旨描述》：一个谋望加于一个主体。
注：本身无吉凶可谓。
但是一旦入卦进宫，有星、门之会、括，此格变为星用之魂。吉星会之，为吉之所用；凶星会之，成凶心之所怀__谋得一个价值主体，不论是地位、田宅还是金钱。
咎其本旨__谋篡为函；而辨其吉凶__当会其星；别其成败__应观其门。
值得一提，此乙戊与戊乙有所不同，区别在哪？谁在上谁在下。
戊上乙下，大局在上位，谋求居次，是有德之谋；乙上戊下，谋不顾大局，故见谋篡成份。
抽象【乙+戊】：阴谋中

【乙+乙】
《本旨描述》：一个谋望向另一个谋望伸手，不是与虎谋皮，就是与龙谋衣，哈哈哈。此互谋之间，就像两个穷人互相借钱，根本没有周旋余地，唯有索望空空。故书云：不宜求谋、只可安分守身。
抽象【乙+乙】：镜花水月之想

【乙+丙】--谋望获准
《本旨描述》：一个谋望，获得话语权，在于乙谋所遂。主一种谋望得到认可，籍此之谋望得权，弦外之音，意志逢源，谋得话语权者即为得“官”。
得“官”，吉星用之，为得官；凶星用之，为女得夫_涉第三男。
抽象【乙+丙】：日月辅照之象，人谋天助之仪，动升格

【乙+丁】
《本旨描述》：一个谋望，加临一个养神的灵息为基，所以是文信吉至，此氛围内主百事可为。另外，乙上丁下，二阴不悖，成为奇仪共佐；当所谋在隐私信息支持下，成知彼知己，百战不殆。
另外，本身乙为所谋，所谋本应有惑，而六丁私灵坐基给予不惑，她打破了规则，故六丁涉乙谋，就属一种和第三者作弊，一种第三方介入插足。
抽象【乙+丁】：具家有大（乙）小（丁），在心有谋有信，左右逢缘格。故婚姻有二遇，谋望信频频，利私之心不断，式在遁，遁在旧去新常来～人遁在于除旧迎新，升“官”格。官义：新丈夫、新职称。

【乙+己】
《本旨描述》：一个谋望，掉进一个坑·囊中__简析：埋没中。
注：乙＋己者，乃其【颈项】在己，本质是趋向并去向不明，我们应叫他【失联】，而不应谓之【失踪】。
失踪在于脚跟在己，失联则在于颈项不明，朝向不明。
乙＋己，在开休生三吉门，意味着暗中在发力，故为地遁。在五凶门，便是真失联。
抽象【乙+己】：天气：大雾

【乙+庚】
《本旨描述》：一个谋望，坐到一个{制伐惩}上，呵呵，固然是日奇被刑，不能左顾右盼，本旨是中途谋望遭制。一个庚乙、一个乙庚，区别何在？庚在上为外，即为先期早有、外部的制惩；而庚在下为内，即隐伏于内，后发制约的麻烦。
抽象【乙+庚】：缠绕的阻碍

【乙+辛】 龙临虎穴
《本旨描述》：一个谋望，一屁股坐到五行正克之虎爪上，不再是挠痒，而是被撕裂。
就于所谋，必不可求；延于婚姻_相伤；延于词讼_公庭有伤；延于事业_仕途不利......，而问及心性，懦弱定当。
〈上临下〉：发现隐患；
〈下临上〉：隐患在发作；
抽象【乙+辛】：被动、失势中

【乙+壬】
《本旨描述》：一个颈项乙，笃为谋望，会机壬字动荡为质的交接转移，无疑，这乃互左忽右、忽上忽下的节奏。一个乙之颈项展望所向，应以稳重为吉，才能使其平稳前进。
反观乙壬，方向妄动，忽左忽右，很简单，这就是失态失控。
抽象【乙+壬】：失态失控格，为病，主精神失常、错乱。

【乙+癸】
《本旨描述》：一个颈项乙，加临五行正生的天堑__这山川谷漠间，想干什么？注：第一，临癸者止，天干刚凶柔吉，乙木阴柔，故乙癸软着陆，无伤；第二，不论字法，上临下为萌为蔽，下承上为受为该当；即使天遁，其也不过是乙受己该当，己受乙为萌__只不过是吉门焕遁，埋没格返成地遁。
这个乙萌癸，简单说就是谋于深山老林，弦外之音，是躲避、是隐迹、是藏匿，有着躲灾避难之意。世间没有无端的隐于山川之间，即使是大隐，也是在躲避着一个主题。
抽象【乙+癸】：退隐中

【丙】字：
太极天元，丙火乃凤；甲戊乃龙；戊与丙，乃龙凤之尊--【戊丙】，龙盘凤；【丙戊】，凤随龙；二者同宫，法龙凤呈祥之真旨。
太极普化，延万物而归宗，丙为万事\万物气之所呼，化则化为明处主张诉求，常主书信，意见所讫__公明正式的表达载体；此干所临，为话语权所至。



【丙+戊】
鸟跌穴源在凤还巢，理法在于丙气入体，神气灌顶；神遁其胎也。
《本旨描述》：.丙戊，话语权（看法及看点）指向覆盖住一个主体，故《十干克应》描述简括为：智谋洞悉 之函。
抽象【丙+戊】：神得其躯，躯得其窝，《千》谓婚姻-百两之娘，有什么不好理解的——神得其位格

【丙+乙】
《本旨描述》：话语权（看法及看点）指向覆盖住一个动态方向，故《十》描述简括为：光大中。
注：丙为气，化语为令；乙为上颈所朝，亦如所望与谋；二干上下同宫，即谋望得令而动是也。
抽象【丙+乙】：指挥光大格

【丙+丙】
《本旨描述》：话语权覆盖话语权，看法覆盖看法，故《十》描述简括为：文书逼迫。使人间文信相逼，莫过于财属与承诺，故知个中【间情】，乃债诺之争。
抽象【丙+丙】：对薄公堂格

【丙+丁】
《本旨描述》：大公话语权平行并递进在小信息，乃发令中函隐所欲之丁，故《十》指向简括为：多佳音。
抽象【丙+丁】：丙令中函丁心愿

【丙+己】
《本旨描述》：话语权掉囊状物中了，封口，噤声，必平行于不自由。故《十》简：软禁中。
抽象【丙+己】：非比癸辛，非论临辛壬，辛癸，此乃“软禁格”；另丙火把己袋子口，进行烫封之相。

【丙+庚】
《本旨描述》：话语权遇阻，内耗而火势减弱。故《十》简：势渐退。
注：丙者，人之气，如火；庚者，人之力，如金。丙庚同宫，外之气与内之力相伤而为内耗。延于社会，令受力阻，力受气伤，总其归一对矛盾。战争，正在于国之策，国之令，遇阻遇克而彼此相见如刀火相见，化为内战内斗，赋向彼此成逐鹿中原，其结果，一方虽胜而衰，一方退而养晦。
抽象【丙+庚】之理、人、物之相：心志见衰。天气为丙电庚雷，即雷电天气。

【丙+辛】
注：丙者，官；辛者，卒或匪，大凡一根筋的执行者。遇丙辛格，企业改组，制度改革（皆在于纠错，改变矛盾主体双方而合二为一）
《本旨描述》：话语权（看法）弯路，错误，明是非，故《十》简：谋可遂。
抽象【丙+辛】：二次改造格，阳火析炼阴金 ---改造可用格

【丙+壬】
《本旨描述》：话语权加妄动而不定，故简：是非多生。
抽象【丙+壬】：是非格

【丙+癸】 丙者，话语权；癸者，阡陌纵横的纠缠；《金》曰：阴人害事，灾祸频烦。甚于瓜田李下也。
《本旨描述》：话语权加于地纲（本天堑，旨化为制）而受制，故简：被陷害。
抽象【丙+癸】：被陷害格

【丁】字：
万事万物还原为一个简单构造体，丁为其息。何为息？丙丁二干，火盛成气之属，函天下声音，呼出为丙、吸之为丁。

“我”之所声为丙，“他”之回音为丁。丙丁大化，丙为天下明处公文、通告；丁为天下隐处回声、隐息。比如我在台上讲_为丙，你在台下交头接耳_为丁。我出丙，明处通告；你回丁，隐秘之通；此丙丁二干，天经南方朱雀火之所生，管天下文息，与丙丁二弦相弹，内寄音声，外知所怪，所以书云：丙丁管妖怪，无非是弦外之音所寄而喻。



『丁』字：
『丁』字本为朱雀之阴气，即游荡于隐性，私性的沟通为函，不可公示的沟通。所以其化为不可公开的私信，不可公开的考卷，不可公开的即使公开地位也低的情人，未公开即使公开但地位在公允度上不确其定的小道消息，六丁就是六丁，就是与丙有个雌雄之别，此隐密之小通。

丁加于戊，覆盖一个主体，故简：转运中。
丁加于乙，加展望，故简：荣进中。
丁加于丙，会大通，故简：越级升。
丁加于丁，见小通，故简：喜信至。
丁加于己，掉坑中，故简：情怨生。
丁加于庚，遇下阻，故简：音信阻。
丁加于辛，被罪否，故简：反音生（有罪被赦，发令被终，大否之象），若问来信，必是诽谤，其结果究为否。
丁加于壬，不定，必是流言，析出：名分可正，故为讼狱公平，故简：昭名分定。
丁加于癸，受制，且五行正克，阴火落阴水，阴中自破不待天明之象，书云：雀入江；自弃中。
解析丁字，心诉更准确。