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奇门遁甲的高人是什么样的?



学易不识邵夫子,纵称高手也枉然;

奇门不知天真子,遁甲之门尚未入。

                                                                                            

今天来说个奇门高人龙伏山人的故事。


学奇门飞盘的都知道这个名字,但很少有人说过他的生平之事。他的经历也是和诸葛亮“曾遇异人,传授奇门遁甲天书”一样,从一个普通人变成了一个奇门高人,为后世传下了经典的飞盘著作。


龙伏山人,号卓卓子,本命矫英方,又名矫晨熺,在道光二十二年农历九月十四日出生于海城,也就是现在的辽宁鞍山那一片。


矫晨熺出生在书香世家,家学渊源,从小就在他父亲教学的私塾中念书,直到21岁那年父亲病故。


父亲的死对他的打击很大,家里的支柱一下子倒了,天都塌下来了,经济来源自然也断了。当务之急是赚钱,他果断的放弃了科举,开始边教书边务农赡养母亲和家人。那时候他也已经结婚了,还生了一个女儿。


可就算这样,凭借矫晨熺一人之力是根本没办法撑起这个家的,家里一贫如洗,入不敷出,还能做什么赚钱呢?


卖卜。


最早的时候姜子牙就是以卖卜为生,尤其在清代占卜业其实非常发达,花样翻新,高手云集,可谓称盛一时,其形式也可谓多种多样,除算卦、相面、求签外,还有拆字、星象、填诗,更复杂文雅一些的有扶乩、扶鸾等。其原因除了官方认定外(那时候流行通过钦天监等衙署,确定吉日良辰、行为方式等),在清朝时期作为中国古代最大的一部官修百科全书,《四库全书》收录了大量命理学著作,一度引起了民间对术数的探求热情,形成了术数发展的顶峰时期。


这就给矫晨熺创造了极大的学习术数的环境,当然他本人也不喜科举那些,单单就喜欢“高远神奇之术”。


和咱们很多学习奇门的朋友一样,矫晨熺在《奇门鸣法》自序中说他自己当时“予自弱冠,攻乎是技,遍访明师,专研奇门,博求诸史”,这不就是奇门爱好者学习三部曲嘛:看古籍,访明师,自行专研。


当然,其实他本人在学奇门之前涉猎已经非常广了,是一个资深易学爱好者,什么命理、七政五星、风水、演禽等等都会,要不然怎么靠卖卜养家。


然而就算这样,在奇门领域纵然他博览群书、涉猎百家,仍然一头雾水,并发出了“噫!形愈悴,心愈专,道愈迷”的感慨。


所以矫晨熺作为奇门的老前辈也是经历了这样一个过程的:只得其书未获其诀,就像盲人摸象一头雾水。


在那时候已经是这样了,更何况咱们现如今还没人家看到的东西纯粹呢。


在矫晨熺努力了很久之后,没办法,毕竟有书无诀就只能徘徊门外不得而入。他当时就说了一句:“神疲气惫、力尽道迷。欲攻之而不破,欲捐之而不舍”,想攻克又没有路子,想放弃又不舍得,是不是很多学奇门之人的现状。


但是功夫不负有心人,机遇这个东西总是留给有准备的人的。


在矫晨熺29岁的时候,没错啊已经将近十年过去了,他遇见了第一个高人——邹妙峰。


对于这一段经历,矫晨熺只用了8个字来概括,叫做“三生有幸,宿世有缘”,可以感受到这两句话背后那种欣喜之情。邹妙峰也是一个卖卜人,精通奇门遁甲,于是就要和他做朋友,想学学奇门的秘法。


但人家毕竟是他的同行,也不可能透露太多,仅仅说了“只字片语”而已,但是就这么一点口诀,就让矫晨熺“大有所得”。

也不知道是不是矫晨熺开大招了,在他遇到邹妙峰的次年冬天,他就碰到了真正的奇门明师——天真老人,他对这段经历用了13个字:“幸宿缘良深,皇天不负志坚之人”。

天真老人又名孙道一,人称“南极星君”。他这一脉可以追溯至大明国师刘伯温的师傅,铁冠道人。之后流传到陶仲文陶真人的时候,他编纂了首部飞盘奇门的书——《遁甲神书》,被后人推崇为“三氏奇门”。自此,飞盘奇门开始流传于民间,但是因为古代的传承非常严格,知道的人也不多。

继续说回天真子,那年冬天他路过矫晨熺的卦摊,好巧不巧突然下起了暴雨,他就在卦摊躲雨。

可能是看到矫晨熺在看奇门的书籍,天真子就开始口若悬河侃侃而谈,从开天辟地混沌之时讲起,讲到黄石公奇门秘典《青囊经》,“句句金销,字字珠钤”。

矫晨熺本来还有点莫名,听到奇门就开始激动起来了,抬头一看,好家伙!看到一个“慈颔虎额,龙目鹤姿,伟躯丰颐,隆准庞眉,神光灿灿,苍髯垂垂,形容古峭,貌像异奇”的老者。

我感觉矫晨熺是穷尽了最牛逼的词汇把天真子的形象树立了起来,当即他就跪下了,这是仙师啊!

天真子也非常干脆,似乎是有备而来。他说:我是峨眉山宏农道人的传人,他将心印口授给我之后也嘱咐我不能随便外传。我今天看你学奇门如痴如狂,形同槁木,心若死灰,年纪轻轻的小伙不去体验花花世界而甘愿隐于卜筮之术,一定是修身炼性之人,我可以传给你。但是你也要记住不能传给匪人,当然假如遇到有志于此的良善之士也不要吝啬。

说完之后,就给矫晨熺口授秘诀,他听完这些之后“似昏睡之中猛被震醒,蛰藏之时俄飞天空而茅塞顿开豁然贯通焉”,就仿佛被打通了任督二脉,奇门之法就通透了!

听完了天真子说的之后他就录篆了《奇门鸣法》和《奇门衍象》二书并作了注释。所以这两本书啊是以赋文注释的形式,在口传心授基础之上矫晨熺个人进行的整理汇编。奇门鸣法体系主要是在占卜的推演取象判断方面别辟蹊经,创建了另一种与世传有异的独家用法。

又过了四年,矫晨熺在前两书的基础上把他的一些观点和占断技巧总结了出来,这就是《奇门枢要》。本来呢他也在纠结要不要写这本书的,觉得是对先人的不尊重,毕竟他也不是原创。 徘徊三思之下还是觉得道不能亡,所以就写下了这本。

再后来,矫晨熺一发不可收拾,不断的思考推演,将早年涉猎的各种术数诸如六壬、太乙、星命、六爻等等都融入了奇门,书写了《遁甲括囊集》。虽然括囊是奇门鸣法体系的衍生品,盘式也很相似,但占断方法大为不同,运行机制与古式奇门完全不一样。所以括囊其实可以算是矫老前辈自创的一套占法。

矫老前辈一生传奇,在八国联军入侵北京之时,他就断定十年后清廷必亡,后又卜义和团运动,断其不久必败。64岁,他所在的海城因为战争生灵涂炭。后因被日寇多次殴辱,愤而不食,抱恨而终,享年65岁。

飞盘奇门自《遁甲神书》问世之后,唯一能算得上是正统传承的就是矫老先生的这三本《鸣法》、《衍象》及《枢要》,因其传承脉络单纯,理论不杂,读之能够真正的了达古人心旨,洞明学术本末。正可谓是:

得之者三生有幸,陆地升遐矣!

 

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一卦一事/运筹调理/奇门学习