奇门遁甲的思维
一 奇门遁甲是周易思维的延伸
自上古先贤羲皇作易以来，华夏文化的各个门类无不打上了《易》的烙印。她之所以高居《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》之上，而成六经之首，不仅在于她本身所具有博大精深的内涵，同时也包含着历代研易者得毕生精力和心血。
奇门遁甲既重义理（学）、亦重实用（术），自古被称之“帝王之术”的美誉是为名副其实，备受皇家君主所推崇。数术门类众多，但同《周易》关系最为密切而可登大雅之堂者，莫过于奇门遁甲。《四库全书提要》曾说：“遁甲”实乃太乙行九宫之法也。于诸术数中，最有理致。遁甲之术，古所器重，天文学者视为必修课，司天台将其列为科目考试之一。
1 奇门遁甲具有《易》学天人合一的思维
《阴符经》：观天之道，执天之行，尽矣！九星转移，吉凶显明，在天成象、在地成形；八卦甲子，神机鬼藏。孔子在《系辞传》中讲：《易》之为书，广大悉备；有天道焉，有地道焉，有人道焉。人生存与天地之间、宇宙自然之中，时刻受到大自然的制约和影响，一刻也离不开天、地，一刻也离不开社会。正所谓跳不出三界（天、地、人），离不开五行（金、木、水、火、土）。任何万事万物都逃不脱宇宙这个大的系统。
荀子所言：天行有常，不为尧存，不为纣亡。在当时古圣先贤就已经认识到天人统一的一面，认识到社会发展与兴衰都同天体运行、地球运转有密不可分的关系，说明了天体运行与人类社会又有各自相对独立的规律。只是在当时受到科学仪器的制约，没有发展处相对应的科技，但是2500年前我们先祖就已经具备了天人合一的思维方式。
2 奇门遁甲具有《易》学太极阴阳的思维
太极阴阳思维是我们先祖对宇宙起源和万物内部结构的认识。《系辞传》中所言：《易》与天地准，故能弥纶天地之道。又言：《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。老子明言：道生一、一生二、二生三，三生万物。古人认为宇宙万物，无论宏观，还是微观，都是阴阳合一，物物太极，都具有其大无外，其小无内的轨迹模式。
宋代陈抟、邵雍所作的先天八卦图、后天八卦图等，都将宇宙起源和万物内部结构的认识，表达的更为直观形象。不仅物物太极，内部一阴一阳，而且阳中有阴，阴中有阳，阴阳处于在对立、统一、消长、平衡的状态。这种朴素的对宇宙的认识论，正符合现代的物理学中基本粒子的波粒二象性原理，又与现代电子计算机的技术基础—二进制数学有异曲同工之妙。
3 奇门遁甲具有《易》学五行关系的思维
五行关系是我们祖先对宇宙万事万物之间的关系的一种哲学思维概括。反映了华夏先民对宇宙自然、社会人生、万事万物之间存在的辩证关系的独立探索。五行的概念产生于《尚书▪洪范》，所言：水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。古人讲的五行学说，不仅是指具体物质内部结构，更是万事万物按照性质归纳的五大类别，这五大类别事物之间有着生克制化的关系，亦有特殊情况下的生克制化关系。
若从社会层面来讲，古人照五行生克干支理论把六亲关系又分为五种关系：命理八字以日干为我，凡是五行生我者为父母、我生的五行干支为子孙，我克的五行干支为妻财，克我的五行干支为官鬼，与我五行相同者为兄弟。用这种五行关系来描述万物五大类别属性的关系，使易学思维对事物之间的描述更加具体生动。万物就如此的纠缠在一起，动态的构成了家庭、社会、人生、自然界乃至整个宇宙。
4 奇门遁甲具有《易》学时空统一的思维
时空统一的思维是我们祖先在六、七千年前对时间和空间关系的认识。在《周易▪说卦传》中已经描绘出一幅以黄河流域为中心的时空对应图。《说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役与坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”。万物生成之地—春雷为震（东方也）；万物洁齐之地—齐乎巽为风（东南也）；万物明亮之地—夏火为离（南方也）；万物皆养之地—致役乎坤为地（西南也）；万物所说之地—说乎秋兑为泽（西方也）；万物相薄也—战乎乾为天（西北也）；万物老坎之地—劳乎冬坎为水（北方也）；万物所归之地—成乎艮为山（东北也）。这是我们的祖先生活在黄河流域时所描写的时间、方位、象数对应图像的总结。
我们先祖认为时间与空间具有对应性、全息性，而且时时、处处将人和万物放在时空统一性中进行考察，“广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月，” 以便“彰往察来”，“明于天之道，而察于民之故”，探赜ze索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，达到“自天佑之，吉无不利”。如下图：空间为X，+X为天上，-X为地下；时间为Y，+Y为未来，-Y为过去；人为Z，-Z为人的过去状态，+Z为人的未来状态。这就是人与时空统一的科学象限思维导图的轨迹。
5 奇门遁甲具有《易》学宇宙全息的思维
《易传》象辞曰：《易》与天地准，故能弥纶天地之道。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。祖先创造之易学在于通过阴阳爻象、八卦、六十卦、天干、地支、五行、以及奇门遁甲九宫、九星、九神、八门、八神、六亲等符号信息来反映、表达、描述宇宙万象的形象、性质、及其发展变化的规律。
按照易学思维来讲，全息律存在于整个宇宙万物之中；只不过易学的特点是以阴阳五行、八卦、六十四卦和天干地支等全息符号，构筑了许多不同用途的象、数、理时空模型，不论你取象、或取数、或取理，从哪一个角度切入，都能在一定程度上反应出一定的规律，从局部到整体，透过偶然反映出一些必然规律。
6 奇门遁甲具有《易》学穷通分合的思维
古人认为易学为变化的哲学，讲发展的哲学。《系辞》言：乾坤，其易之蕴邪？是故阖户谓之坤，辟户谓之乾，一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。先贤认为万事万物分久必合，合久必分；穷则变、变则通、通则久、久则穷。这是一个太极循环格局，是螺旋式上升，不断向更高层次发展变化。正所谓生生之谓易，“天行健，君子以自强不息”。
易学思维认为，阴阳相交、刚柔相济、即中和状态。正好对应周易的“地天泰卦”；《彖辞》曰：“泰”，小往大来，吉，亨。则天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人：君子道长，小人道消也。万事万物的平衡只是相对的，不平衡是绝对的。事物发展总是不平衡--平衡--不平衡这样的循环往复而向前、向上发展的。
二 奇门遁甲是易学符合的延伸
纵观现代科学，每门科学分工精细，都有自己的一套独立的符号语言。比如：数学的专业术语、化学的专业术语、物理的专业术语；等等，从大的方面来讲，有自然科学与社会科学，更有着两类符号语言的不同。但易学的符号特点是自然、社会、人生、思维的普遍规律，它的语言符号是一种通行于自然、社会、人生、思维一切领域的特殊符号语言。
奇门遁甲是借用象思维、象的语言符号来说明自然、社会、人生、思维等，透过阴阳双爻，五行八卦、六十四卦、干支体系、阴阳五行、九星九神、八门八卦等易学符合来探索事物的特定性、具体性、广义性、涵盖性以及规律与发展轨迹。
最重要是易学符合语言是一种充满辩证思维的活生生的具有广义性和伸缩性的灵活通用符号语言。这更能描述自然、社会、人生、思维在不同的时空条件下的丰富性、复杂性，才能做出近似事物本质情况的结论，去指导人们的行动。要熟练掌握易学，一定要突破一般人的思维定式，运用逻辑思维、形象思维和灵感思维，方能掌握这种高智慧的哲学，完成修身、齐家、治企、平天下的人生次序。
三 奇门遁甲是易学象数理的延伸
北京大学教授、博士生导师于希贤在《中国古代风水与建筑选址》中所言：凡是能建立数理模型的知识。它一定是科学的。而帝王之术奇门遁甲本身就是一种极为严密的数理模型。古人在易学领域建立了门类众多的数理模型，就是为了更好地预测自然、社会、人生、思维等等。如先天八卦模型、后天八卦模型、六十卦纳甲模型、太乙模型、六壬模型、奇门遁甲模型、四柱命理模型、堪舆罗经模型等等。
伏羲先天八卦是模拟宇宙自然自身运动规律的立体动态数理模型图。《说卦传》曰：天地定位、山泽通气、雷风相薄、水火不相射、八卦相错。数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。文王后天八卦是以洛书九宫为基础，按照黄河流域为中心华夏民族的生活环境而设计的。
帝出乎震，春天草木生长，万物震动、五行属木的震卦放在东方；又与一年中的农历二月（卯）月相对应，和早晨的卯时相对应。春夏之交，风为巽卦，从东南而来，草木茂盛，故五行属木放在东南方位，对应农历三月、四月（辰、巳），时间为辰时、巳时；南方炎热，五行为火，对应离卦为光明，为农历五月（午），时间为午时；秋季肃杀收割，西南为坤卦对应，为农历六、七月（未、申），对应时间为未时、申时；一江雨水从西来，秋天为喜悦、收获的季节，对应农历八月（酉），为兑卦，时间为酉时；西北寒冷，金矿高山，故为乾卦，农历九月、十月（戌、亥）相对应，戌时、亥时相对应；十一月是最寒冷的季节，为农历十一月（子月），为坎卦，为子时。东北多山、高原，成为艮卦，为农历十二月、正月（丑、寅），与黑夜白天交界的丑时、寅时相对应。
这种数理模型还对应了阴消阳长、交替变化的过程。冬至一阳生起于坎卦，顺时针经艮卦、震卦、巽卦到离卦，达到极盛，阳极而衰，阳要变阴，故有夏至一阴生之说；阳气开始衰落，阴气开始生长，经坤卦、兑卦、乾卦、坎卦，阴气到达极盛，阴极而衰，阴要变阳，故有冬至一阳来复之说。
奇门遁甲中包含数学思维并且高度抽象模拟了天地万物；周易系辞曰：天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。天数五，地数五，五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。
从社会关系的角度来讲；乾卦代表父亲、长辈男人，坎卦代表中男，艮卦代表少男，震卦代表长男；坤卦代表母亲、长辈女人，巽卦代表长女、离卦代表中女、兑卦代表少女，这样人生社会就统一到整个时空自然大环境之中，形成了天、地、人三才合一的象、数、理模型。
在奇门遁甲的象、数、理的模型中，从坎宫一 、坤宫二、震宫三、巽宫卦四、经中宫五，到乾宫六、兑宫七、艮宫八、离宫九，形成一条跳涧式曲线。爱因斯坦称之为布朗运动，中国人叫做九宫飞星曲线。这图容纳了天、地、人、神（能量）、阴阳、五行、八卦、干支、等一切信息符号体系。这些信息符号在时空的背景下进行九宫跳跃式运动，来模拟、预测、说明自然、社会、人生、思维的运动发展规律与轨迹。
在实际的运用实践中，奇门遁甲数理模型把天时、地利、人和与影响人类生产、生活的某些能量场这四个方面，与时间、空间有机巧妙的组合在一起，按照阴消阳长、二十四节气太阳对地球的影响，概括出阳遁九局、阴遁九局共十八种基本格局，为我们提供了一个模拟宇宙统一信息场的立体动态的象、数、理模型，既可以用于预测自然、社会、人生各种各样或然性和模糊性的事物，也可以向人们提供趋吉避凶的时空选择。
