《易经》刘东亮讲:奇门遁甲案例
刚才回来晚了，我急急忙忙往回跑，我在中国人民解放军石家庄陆军学院，里面科研部门的一位领导让我给他讲《易经》。我给他起个名字叫中国古典军事地形学，其实还是风水。换个名字便于他使用，给他讲了诸葛亮斩马谡，马谡安营扎寨扎错地方了，仗打败了。回来把脑袋丢了，不讲军事地形学，不讲风水。他把营寨安在一个土包子山上，周围嘛也没有，敌军一断水路我军就完蛋了。这在风水学上叫馒头地，主子孙四散。记住以后盖房子买房子不能找馒头地，不但安营扎寨不行，干什么什么都不行。子孙不是跑光了就是死光了，血的教训吧。这回血流得多，这一仗死多少人啊。军事地形学可以军转民用，就是选房子不能选馒头地，馒头地就是四周围都是平的，就中间高一个大疙瘩。你坐中间了必死，他北边没个靠山啊，敌人一断水路你立刻死亡。你可以安营在路口附近。想东就东，想西就西。打仗讲究这些，同样是这个小山，你扎寨在南山坡，还是东山坡，西山坡直接影响着你的战况，这一仗打输打赢。
打个比方我的营寨安在山坡上了，这个山坡西高东低，你说明天这一仗我能打赢吗？明天不但打仗输了，而且输得很惨。到处是血啊，让人家砍吧，为什么呢？我不说有很多同学知道这事，大半场儿的都知道，少数新来的同学不知道，别人都知道。如果我扎在东山坡上，东边高、西边低，我在我的中军帐后边再整个土包子。把厨房安我屁股后头，这仗我就好打了。军事地形学也可以军转民，都可以军转民，好格局也可军转民，和平年代都转民吧。构建和谐社会用得着风水学，用得着军转民的军事地形学。现在咱们玩儿的奇门遁甲过去就是打仗用的，打仗用的军转民了，现在杜新会老师、张志春老师的书多好啊，杜新会又搞了一个关于奇门遁甲案例的书，他们搞得不错，整得全国有名。一说奇门遁甲哪儿搞的好？石家庄搞得好，找杜新会老师、张志春老师。昨天他们俩还在一块儿喝茶呢，跟杜新会前天在一块儿喝一顿，昨天又喝一顿。他说奇门找我，风水找东亮，这是杜老师对我的爱护，杜老师臊我呢。
这个奇门遁甲就是过去大清朝镶黄旗、镶红旗、正黄旗、正蓝旗、正白旗的那个八旗，是八只部队的八面旗，分别是奇门遁甲里面的八个门打仗用的。后来八旗还是八个旗、八支部队，都没落了，八旗子弟代表没出息的人。但是大清国建国初，这八个旗可不是窝囊废，南征北战说打谁打谁。仗打赢全靠奇门遁甲这一套战争运行规律、战争运算规律。奇门遁甲八个门是生门、休门、开门、杜门、景门、死门、伤门等等。哪里应该安营扎寨，哪里应该做埋伏，哪里应该运粮草，哪里是逃跑的地方，哪里是打伏击的地方，哪里是主攻的地方。这八个门上随着时空的变换，天干地支的变换天天都在变，你掌握了你就能够打胜仗。
后来据说大清朝建国以后，皇上害怕奇门遁甲这套东西，说我用它拿了天下了，别人用它不就把我的天下拿了吗。想办法给我把它毁了，毁不了怎么办，召集一大帮文人开始进行大规模的篡改。出了好几个版本的奇门遁甲，把里面关键的字句给你写反了，关键的地方给你掺沙子。整得现在天下的奇门遁甲的书你一搜集一大片，全都是奇门遁甲，使哪个都不灵。它的运算方法全给你关键地方写错了，甲变成卯，卯变成丁。丁不是丁，卯不是卯，有个成语丁是丁、卯是卯，甲乙丙丁的丁，子丑寅卯的卯。丁是丁、卯是卯那就对了，丁不是丁、卯不是卯就错了，一算准算错，仗就打败了。篡改了以至于现在咱们到古旧书店都能买着各种版本的奇门遁甲，你算去吧都不好使。
有个人祖上传下来一套真的，还不错特别好使，这个人姓张叫张延克，他就是我的恩师。我二十四岁那年，让河北省周易研究会的曹广智副会长找我谈话，要收我为徒。师父找徒弟这是，曹会长说张延克副会长说你读过几本书，小子有潜力，跟他学奇门遁甲去吧。我说行啊，我跟他学，张老师请我吃饭，还他请我吃饭，我请他吃饭吧。一桌子饭还是人家请的，谈的时候说我收你为徒，你答应过学奇门遁甲，我说太好了。但是有个条件，你跟我到北京去陪我住三年。曹老师说他在北京的房子比部长领导们的房子都大，飞机接送，全世界好多大商人，包括中央好些领导也找他。他自己有个搞科研的地盘，他挂在中医学院算老中医，算中医张延克。
我说不行，我那时候当记者踌躇满志，准备着“飘萍一支笔，抵过十万兵”。想当邵飘萍呢，又不打仗当狗屁邵飘萍呢。那时候信誓旦旦、踌躇满志，我不去，我去北京干嘛去，就没答应，就算个挂名徒弟了。就挂了名了，挂到现在了。张老师现在还在北京呢，什么时候提起我来，那个臭小子，我准备教他呢。他不愿意来北京，现在混得狗屁啊，要是跟我早发财了。
张志春、杜新会整理奇门遁甲就是从张延克那儿整理出来的，张延克能算、会用，但是不会写、不会说。张志春老师，杜新会老师一点点套这个口诀是什么，你到底怎么算出这个答案的。他说我五岁就学奇门遁甲，把口诀背的烂熟又忘得烂光。你直接让我一看就知道答案，里面的过程全忘了，那么回事儿。张志春是学问人有整理功夫，说你编也得给我们编出个歌儿来，得算出这个活儿来。后来他就使劲儿回忆，我爹好像在哪儿留着一个本呢，倒出来可能是这个，好不容易那几年凑啊凑啊。我去北大读书前那五六年，这几个老头成天干这件事，凑这个口诀、凑这一多少趟歌儿。我每次找他们玩都在撅着屁股，在那儿凑歌儿呢。
后来真是功夫不负有心人，张志春老师的一本《神奇之门》出版了。把这个活儿整个整理出来了，到今天你们能买着，看懂看不懂我不管了。真是好书。过几年杜新会老师又出了一本《奇门遁甲例题解》，有理论、有实践，有怎么个原理、有怎么个运用。学奇门的有福了，有这两本书就行了。这两本书市场卖得不错，真看懂的人不多，买完了搁家书橱一放我有，不看没几个学的。
咱们做这些佛书结缘都说是好书，都拿回家书橱子里，一放十几、二十年他也不碰。可是话说回来了有就比没有强，一百个、一千个人里面总有几个看的，看进去一个就出来一个大家。书是很好，后来张延克不高兴，他们没署人家的名字，说好了最后署名署咱俩的，张志春、张延克的，书出版了没有写人家张延克的名字。张延克和河北周易研究会联络就少了，加上曹广智老人家去世了，临去世还惦记我的事儿呢。曹广智死了，这一死张延克跟河北的联系更少了，张延克是邢台人，现在在北京。不怎么回石家庄了，省周易研究会开会也不来了。人家的东西你整出来署人家的名咋了，也不知道领导们想啥呢，现在见张延克不容易了。我原来想见张延克就给曹老师打电话，曹老师一个电话就打到北京，打到那儿去了，现在曹老师死了，找不着了，这个老师是我的老师，我找不着他了。以后再说吧，不定哪天在大街就撞上了，西单门口就撞上了，到时候再说。
扯远了，往回拉拉，我在陆军学院他们让我讲讲风水，我说我先给你讲两个风水不灵的例子吧。灵的例子你们听得太多了，神乎其神的，没劲，我先给你讲两个风水不灵的例子吧。必须得学这两个例子，可能有人听过，多听一边复习一下没坏处。中国古代有一位风水大师水平非常高，也不知道是刘伯温还是袁天罡，或者是赖布衣之类的大腕儿。有一天他大热天赶路，晴空万里、艳阳高照，他又要赶路。热得不得了，他上气不接下气，眼看就要断气热得。看见前面有个小村，赶紧到有树的地方纳纳凉，找个人家讨口水喝吧。气喘吁吁敲门，开门是一个老太太，说大妈我讨碗水喝。大妈从水井里汲出一碗冰凉的井水，一摸这个碗就冰凉。他端起来就要喝，这时候老太太抓一把麸子就撒碗里了。他正嗓子眼儿冒火要喝水，给他撒一碗麸子，这火儿腾就上来了。但是话说回来了太渴了，顾不了那么多了，这老太太真坏，喝完了再收拾她。他就一边吹麸子一边把水喝完了，他就生气，想收拾这个臭老太婆。就对老太太说，你们家风水不太好，我告诉你几点，应该把这个东西摆在这里，把那个东西摆在那里，你们家就大富大贵。老太太就听了他的话摆了，他出门的时候心里说，叫你给我使坏，我这个局那是个绝户局，两三年之后让你家死光光。
他发坏给人家布了个绝户局，过了两三年，他有事儿进京又从这儿过。他想上次一个老太婆戏弄我，我治了她，她现在怎么样了我去看看，是不是死翘翘了。去看那个老太婆去了，没进门就看那里高门大院、富丽堂皇。一问就是那老太婆家，他们家没死人还添丁了，她们家又发财、又出官了。怪了我给他摆的绝户局，难道是我这一套风水学不灵了吗。我可是身经百战，用了无数次都非常灵验，为什么出这种状况呢。我得去问问老太太，到前面打门，一开门还是那个老太太。老太太这几年你过得不错啊，老太太就说自从你给我布了那个风水局之后，果然如你所说，我们家这几年飞黄腾达，日子越过越好。
他一听就晕菜了，老太太感谢他给她准备了好吃好喝的，他就晕了，这怎么搞的。也不能说明了，我给你布了个绝户局，这么着我问问吧。他说他有一事不明，为什么当年我在你这儿喝一碗水，你干嘛往我喝水的碗里撒一把麸子。老太太说你大热天那么老远跑过来，浑身冒汗，嗓子眼儿里冒火，眼睛里蹦血丝儿的。这种情况下，我那是刚从井里汲上的冰凉的水，你大口咕咚咕咚一喝，非把你的肺激炸了不可，明后天你回家就会得痨病非死不可。我给你撒麸子，你喝的时候你吹着点，你吸溜吸溜喝的，慢条斯理地不伤肺。就和家里面的炒菜锅烧红了，赶紧浇一瓢水吧，你的锅就崩了、炸了、裂了。所以得拿炊帚蘸着水撒逐渐降温，那红锅才不至于崩了。你那时肺里面都着着火呢，喝一碗冰水你死定了。
这位风水先生恍然大悟，原来这老太太救我一命啊，这么说来这老太太是德行很高尚的。难怪我布了个绝户局，老天爷让她家发大财了。这一个故事两点启迪，第一点是特别热的天，小朋友记住了，别到冰糕冷饮摊儿上，整那冰激凌往嘴里填，这样伤人身体非常要命。一定要记住，成年人更别说了。第二点这人要是有德行不在风水，布了绝户局都能发大财，所以还是德行第一。调风水调来调去，最重要的风水是你的心啊，把你的心调好、调正什么样的格局你都能发达。
我这话一说完，陆军学院几位领导都说这故事讲得太好了。我的学生学风水必须要学这则故事，要懂里面的原理，因果在里面起着最核心的作用。起心动念最重要，老太太撒一把麸子的起心动念不是害人，这就感召不了恶果。他布绝户局的动念不好，他的局就不灵啊，出了相反的效果。让人家发财了，起心动念第一重要。
学佛的发心第一，发心最重要，我再讲一个发心的故事。说有一个石头佛像好多年了，在那儿呆着，大太阳底下晒着一个老佛爷的像。有个人从那儿过看见了，艳阳高照，佛像在那儿，这玩意儿晒着多难受啊。把我的草帽给你戴吧，就把自己戴的草帽给佛像戴上了，这回就不晒了，他就顶着个大太阳走了。过了一会儿，又来一人一看这么漂亮的佛像，南宋、北宋的文物，谁这么缺德扣这么难看的草帽啊。他就摘下草帽扔一边了，过多少年之后，俩人都圆寂了，死了都到西方极乐世界了。见阿弥陀佛告诉他们都是因为那个佛像往生得大成就，见了阿弥陀佛就问，你们俩认识吗？不认识，你们俩都是因为那个佛像往生的，大成就为什么？他是因为给佛像扣了草帽，他是因为给佛像摘了草帽，都是因为那个草帽。虽然是一扣一摘，行为不一样，但是发心全是为佛像好。虽然是一个是扣的，一个是摘的，都是功德很大，死后都能往生极乐世界。发心最重要，他扣草帽想的是别晒着，晒坏了咋办。他的意思是佛像这么庄严，别弄一个这么难看的草帽，摘了吧。发心都很好，虽然行为是相反的，都是功德很大。
这是插到佛教这边了，咱还回来讲易经，咱还讲风水。我天天讲风水灵，他们都听得耳朵起茧子了，咱讲不灵的例子你们都没听过，说是我的一位师兄，金锁玉关派风水学得好，走马阴阳、过路阴阳学得好。有一大户人家请他去看风水，说我们家什么都好，要钱有钱、要势有势。就是这个大儿子老没出息，你能不能把我们家风水调调让我的大儿子变好。给银子啊，给拿走，好，动手开始给你们家调风水，在他家某一位置堆起一个大土山，让人们人挑肩扛、大车拉着，堆起了一个挺高、挺大的土山。前后左右一看不错，两三年之后这家的男孩儿一定是很有出息，不出五年要有大的官运，很好走了。
过了五年，他又从这儿过。想起曾经布过一个旺长子的局，我的水平一向很好，每次一看反馈消息我都很有成就感。这次我再看看这个男孩儿旺到什么程度了，过去一问人说那男孩儿前两年得了一场怪病，最近病没治好又犯了事儿，关监狱了。怎么会有牢狱之灾了，我布得那么好的局，他怎么就进监狱了呢。不行我得查查这事儿，看看我布的局被谁给破坏了。到他们家大老远一看那座土山没有了，到跟前一看还是那个位置是一个大坑，他就赶紧问别人，说这不是有一年有人堆了一个大山吗，怎么现在成大坑了呢？这个事儿啊，是、有一年来了一个神经呼呼的风水先生，给这儿堆了一个大山。这里有山多碍事儿啊，大伙儿走路也不方便的，后来也不知怎么的发洪水。水从那个土坡子上往下流，怎么就这儿的水那么大，把那座土山给冲没了。然后这个地面很奇怪，这儿的地面连下雨带冲刷地大地自陷，三五年陷成了一个大坑，往下看半丈多深，就是两三米，挺深的一个坑。
怎么会出这样的事儿呢，是不是这小子德行有问题啊，问别人这家的长子人品行如何啊？你算别说了，踢寡妇门、刨绝户坟，这小子是无恶不作。欺男霸女、祸害乡里、缺德带冒烟儿了，没一个人喜欢他的。这个大坏蛋好不容易关到监狱了，他不关监狱咱们村没好日子过。明白了、明白了，这风水先生知道了，这小子缺德带冒烟儿了，老天爷也不能够让这小子发财。我给他布什么局，老天爷都得给破坏掉，赶紧套车我走了，一个鸭子加俩鸭子跑了。他们家的事儿我再也不管了，问他那不是你布的局吗？你没有成就感了吗？我不要成就感了，那你跑什么啊？我得走了，我不能影响山神、土地正常执法啊。山神、土地很不容易才把那座土山挪走，为了收拾这个坏小子。
这也是一个风水不灵的例子，这个例子也讲了一个核心原理，因果、品行、道德实际上是真正的大风水。跟我学风水的先得学这俩故事，应该先闹清楚风水只是一棵树的枝叶花果，它的主干、主根也就是根本在德行上、在道德上，在品德、品质、品行上。如果这个人品行不好，请了顶级的风水先生布的顶级的风水格局，也能出现大地无故自陷的特殊现象。没人动天动了，没人理地理了，天和地一使劲儿，你缺德带冒烟儿了，活该你倒霉啊。你要是像那个往碗里撒麸子的老太太那样，就是绝户格局都发了大财了，一反一正两个例子，让咱们了解了风水的核心本质在哪里。
2009年7月18日讲于春江书院
转自：冯学成博客
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